十一月号《包商书声》目录及节选

阴山老饕

十一月号《包商书声》目录及节选如下：





1、  湖北十堰  李传新：《创造第一 ——贺<包商时报>百期》
                  
 节选：

      好多年以前看过不少金融类的报刊，那是因为一位朋友在银行供职。又偶尔旁听自京来的记者采访经济新闻，耳濡目染知道各行各业许许多多的第一，也因此习惯对“第一”有特别的兴趣。最近两年又开始浏览金融类的报刊——当然特指《包商时报》，虽然是归之“民间”类的行业内部报纸，因为的确看到的是金融业第一份书香气浓厚的报纸，所以竟时时盼望阅读。《包商时报》百期在即，无论如何都是值得庆贺的事，值得包商人庆贺，也值得其他读者庆贺。回顾阅读印象，情不自禁就想起“创造第一”这四个字来。

一份报纸总是有它的副刊，副刊也最能体现报纸的品味。“包商广场”、“包商文苑”、“包商书声”、“包商摄影”就是《包商时报》的副刊“四重奏”，各有侧重，各具千秋。漫步“包商广场”，生活情趣俯拾皆是，游普陀且行且吟，漫谈海鲜系列与素食生活共存，白领丽人理财新视觉，奇石记……林林总总，洋洋大观，从多角度、多方面提供休闲方式，其乐陶陶。

2、南京 薛 冰：《在日本的幸遇》

节选

   东京神保町书店街，为全世界的爱书人所向往。十一月初有机会去日本，拿到行程表，就有几分失望，连距神田稍近的安排都没有，而免税店购物竟安排了三次。也难怪，国人对日本电器的热爱，是远过于图书的，除了我们这种被人视为有病的书虫。




    在关西机场入境，便由大巴载往古都奈良观光。街头店招中时有“古书”、“古本”的汉字闪现，看得人心头痒痒。东大寺和唐招提寺内外的小店铺，间有旧物，就是没有旧书。第二天上午，参观大阪城公园后，去“关西最大规模、最繁华”的心斋桥商业街购物。随着大流，无可无不可地逛进去，不想才五十米，就有一家中尾书店，门前支出的小摊上，亮着一叠浮世绘，真有点他乡遇故知的欢喜，急忙钻将进去。



    书店最多二十平方米。沿墙两面大书架，居中背靠背两排半柜式书架，就剩下两条仅容一人的狭窄通道了。机器印刷的浮世绘，八开大小每幅八百日元；木版刷印复制品每幅二千日元；通道尽头收银台后的镜框里，挂了几幅浮世绘原作，标价二万到六万日元不等。转眼看到居中书架上，赫然有三叠线装旧书，当即伸手去翻，上面几本命理类的日文书，随后是一本《现今名家碁战?第一》，朝报社大正四年五月印行，皮纸排印，品相完好，看标价才一千日元，不觉心中暗喜。接着又有一部《常识养成碁道大观》，上下两厚册，研文馆大正四年九月再版，标价一千五百日元。围棋是自小的游戏，棋术不精，却养成了对棋谱的爱好。再翻下去，是一册《明治书翰文》，以岩谷一六手书上版，博文馆明治二十六年十二月印行，一六被誉为“明治三大书家”之一，此作颇有晋唐人遗风，标价也只一千日元。都说日本物价高昂，书价似不尽然。

3、广东惠州 周老泉：《和女儿的温暖阅读》

节选：
                  
    只有书呆子，才会到处显摆自己的书多吧？上学期末，幼儿园的园长和老师到我们家家访，寒暄过后，由教育理念说到读书兴趣，我兴冲冲跑到房里，把和女儿周朵拉共同读过的书抱出一些来，放到地板上，厚厚的一摞。事后我脸热，暗想这也太书呆气了，但也只有如此，才能表达我与女儿共同阅读之温暖的万一。
    “内湖省巴伊湖附近有一个小镇子，里面住着一位美丽的姑娘……”当坐在沙发上的周朵拉，歪歪扭扭地捏着一本故事书，把一篇三四百字的《椰子的传说》复述出来时，我惊呆了。要知道，当时她才过两岁不久，而且她并不识字。
    做了父亲，我特别关注一些幼儿教育的知识或理论。最初知道三岁以前的孩子潜力无限时，我不以为意也理解不深。歪坐在沙发上的朵拉，用她并不清晰的吐词，给了我最现实的例证。那本皱巴巴的故事书，是邻居小朋友淘汰掉的，图画配拼音，朵拉很喜欢拿在手上翻。很偶然地试着给她讲《司马光砸缸》、《小猫钓鱼》，没想到她兴趣颇浓。于是，下了班，只要她要求，我们都会给她讲讲故事，她也总是听得津津有味；慢慢地，到一些有意思的地方，她便会跟着和。
    也就以为朵拉只是听听啦，任她斜靠在怀里，心里泛上一丝甜蜜，对着图画和文字，一路念将过去。日子一天天飞逝，以前下班回家坐在沙发上翻书等饭吃的时间，现在大都用来讲故事或做游戏了。我们甚至连电视都不打开，专门陪着她看书。说没有不情愿是假的，尤其是她一次要听三遍同样的故事之时。

4、武汉 王成玉：《“可读性”因人而异》

全文：

【编读往来】

编者按：本报编辑曾就《包商时报》的可读性求教于《书话史随札》作者王成玉先生，得先生不弃作答，对编者、读者不无启发。故特将王成玉先生的复函刊发于此，与读者诸君共勉。

“可读性”因人而异
传友兄：
　　自我读《包商时报》以来，就有一种向往之情。一份企业内刊能办得如此精彩，引天下名家纷纷撰稿，试看今日之域中，恐无第二也。
    在近期的通信中，得知你有更高的追求，即可读、可赏、可藏。特别是关于报纸的“可读性”，来信要我提建议云云。在下乃圈外细民，不足与论也。然友朋相与，贵在知心。屡承关心，并视为同道，成玉感念不已也。
    近三十年来，我虽然读书不多，但经典之作，似乎还读过几篇，亦略有体会，但不敢为外人道也。就我所知，现在有很多人都在说“可读性”，但关于“可读性”，却语焉不详。今藉此机会，与兄放谈，聊作无益之事耳。    
    有人说贵报可读性差，学问太深奥，而你似乎感觉不到。其实，所谓“可读性”，乃因人而异也。关于报纸的可读性，似可分为两个方面，一是文章的可读性，二是版面的可读性。因贵报六七两版乃文化读书版，所以文章的可读性，大约包括文字、思想、情趣以及书话随笔文字必须具有的资料、信息、索引等功能。这样的文章对读书人来说，就很有可读性。但现在，这样的文字并不是很多。
    从文字上说，自五四以来，白话文大行其道，而传统的文言文以及桐城派和阳湖文派等具有中国特色的读书传统乃至文脉、文气、文韵等断然而止。斯文衰矣，所谓运命乎。怪不得香港的董桥放言，中国大陆的文字大多被污染了。此话说得有些绝，但多少切中命脉，值得深思。为什么我们现在对老一辈的作家学者的文字充满敬意，视为经典，那是因为他们有旧学根底，有学养，写出来的文字当然就不一样。例如鲁迅、周作人以及当代的黄裳、钟叔河等。前几天逛书店，看到广西师范大学出版社出版的“董桥系列”，同样厚薄相当的书，就是比其它的书要贵很多，我当然没钱去买。董桥近几年出版的新书，我一本也没有买，虽然他的书很有可读性，但我真正喜欢的其实是他早期的书话文字。似乎觉得他现在的文章写得有些离谱，“油腔滑调”，他把唐诗宋词元曲及明清笔记打得落花流水，但拆下来又不成片段，在传统的文字中运用西方的语言结构和句式，或许是创新吧。这种可读性，至少对我来说，还是喜欢黄裳的文章。所谓人书俱老也。从文笔上说，董桥的文字似乎比黄裳的漂亮，但是漂亮的文字往往一读而过，反倒是那些看似古朴的文字更有文化韵味，在文白自如中，更耐人寻思。当然人各有志，亦因人而异，诗无达诂也。学问深奥的文章有没有可读性，或者说凡学问深奥的文章，其可读性就差，此乃不一定也。过去有很多大学者写小文章，深入浅出，深奥的学问往往具有可读性。一是看作者怎样写，二是看读者怎么读。如果没有一定的文化修养和兴趣等，当然就没有可读性了。这也许就是你说的你还感觉不到“可读性”的问题。就我阅读贵报（六七两版）的经验，有些文章虽为名家所写，似乎还是存在“可读性”的问题。毕竟是报纸，不是学报，要面向更多的读书人。这就是我想要说的第二个问题，即报纸版面的可读性。
    版面的可读性大约包括文章的题材、文章的长短、文章的类别等。就贵报来说，“文苑”版可能没多大问题，各类文章，错落有致，图文并出，可读可赏。例如近期韦力的专栏和阿滢的访**。但“书声”，就其版面的可读性来说，也许就要下一点功夫了。在不愁稿源的情况下，如何安排各类文章及各种读者所关心和注意的话题，面对各种现象，有评论，有赏读，有争论，有商榷等，所谓杂花生树也。文章长短适度，多刊一些有分量的短文，版式要疏朗可亲。要说“可读性”，现在的《读书》、《文汇读书周报》、《中华读书报》、《博览群书》等，似乎都有这个问题。同样读一本书，因各人手眼不同，写出来的恐怕就很不一样。知书、识人、有见解，还要在写作上下功夫，这样的文章才有可读性。至少一篇文章，要有自己独到的发现，自己的见解，才能吸引人。文笔的工拙有时反倒其实，有些看似枯涩的文字，因其内涵丰富，有文化底蕴，道人所未道，就有可读性。有些看似有可读性的文章，漂亮而不耐读，我最不喜欢这类有“可读性”的文章。一篇文章的可读性，据我的浅见，往往要反复读几遍，方能略有体会，那种一览无余的“可读性'，至少对我来说，弃之可也。
    传友兄，我不谙编务，也不知从何说起。我知道你办报辛苦，瓣香书林，功莫大焉。承命作答，乃兄弟之情也。拉拉杂杂，下笔不休，还望鉴谅。顺祝编安！
　　                                       　　　　              成玉顿首　再拜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　                                                               2011年11月8日

inkstone

我也读过《包商时报》，感觉不错，支持下！

candy11228

李传新这个作家不错。我喜欢。