尘埃落定

天之耗子 · 发表于 2007-10-8 19:50:00

6.杀 我对母亲说：“阿妈，叫我去吧。他们害怕阿爸，他们不会杀死央宗。” 母亲脸上绽出了欣慰的笑容，她骂道：“你这个傻子啊！” 哥哥跨进继母的房间，问：“弟弟又怎么了？” 哥哥和我，和我母亲的关系一直是不错的。母亲说：“你弟弟又犯傻了，我骂他几句。” 哥哥用聪明人的怜悯目光看着我。那样的目光，对我来说，是一剂心灵的毒药。好在，我的傻能使心灵少受或者不受伤害。一个傻子，往往不爱不恨，因而只看到基本事实。这样一来，容易受伤的心灵也因此处于一个相对安全的位置。 未来的麦其土司摸摸他弟弟的脑袋，我躲开了。他和母亲说话时，我就站在卓玛背后，玩弄她腰间丝带上的穗子。玩着玩着、一股热气就使我尝试过云雨之情的东西瞄胀起来。使我在她腿上狠狠掐了一把。一身香气的桑吉卓玛忍不住低低尖叫一声。 母亲不管这些，而是郑重其事地对大少爷说：“看看他那样子吧。以后，我们不在了，你可要好好对待他啊。” 哥哥点点头，又招手叫我过去，附耳问我：“你也喜欢姑娘？” 我没有回答。因为我不知道他要肯定还是否定的回答。 “我看你是喜欢的。” 于是，我站到了屋子当中，大声宣布：“我-喜-欢-卓-玛！” 哥哥笑了。他的笑声说明他是作领袖人物的材料。那笑声那么富于感染力。卓玛和母亲也跟着笑了。我也笑了，笑声嚯嚯地，像一团火苗愉快抖动时发出的声音一样。正午时的寂静给打破了，在笑声中动荡。 笑声刚停，我们都还想说点什么的时候，枪声响了。 这枪声很怪，就像有人奋力而突兀地敲打铜锣。 “咣！” 一声响亮。 母亲怕冷似的抖动一下。 “咣！” 又一声响亮。 官寨里立即响起人们奔跑、呼喊的声音。拉动枪栓的声音清脆而沉着。最后是家丁们在炮楼上推动土炮时那巨大的木轮吱吱嘎嘎的声音。直到土炮安置妥当后，巨大的官寨才在秋天明亮的阳光下沉寂下来。这种沉寂使我们的寨楼显得更加雄伟庄严。 哥哥把这一切布置妥当，叫我和他一起站在两尊铜铸的土炮旁向响枪的地方张望。我知道这枪声是怎么回事。但还是跟着哥哥高叫：“谁在打枪，打死他！” 外面的田野十分平静，茂盛的罂粟一望无际。河边上有几个女人在漂洗雪白的麻布。下面的科巴寨子上，人们在自家的屋顶上辩毡或摄制皮子。河水一直往东流到很远的地方。在我出神地瞭望风景时，哥哥突然问我：“你真敢杀人？” 我把远望的目光收回来，看着他点了点头。他是个好兄长，希望我也能像他一样勇敢，并且着意培养我的勇敢。他把枪塞到我手上：“你想打死哪个就打死哪个，不要害怕。"枪一到我的手上，我就把眼下正在发生的一切都看在眼里了。看清了罂粟丛中的所有勾当。虽然你要问我到底看到了什么，我肯定不能回答你。但我确确实实把什么都看到了。这不，我一枪打出去，麦其家的家丁队长就倒拖着多吉次仁的尸体从罂粟丛中闯了出来。我又朝别的地方开了一枪，隐隐觉得自己比专门打枪的人打得还好。这不，枪一响，父亲就熊一样咆哮着从他沉迷于情欲的地方蹦了出来。他一手牵着新到手的女人，一手挥舞着来不及系好的黄色腰带，在大片海一样的绿色中奔跑。哥哥抓住我的手腕，一用力，我就把后面几颗子弹射到天上去了。我们到了罂粟地里，父亲已经穿戴整齐了。他不问青红皂白，抬手就给了哥哥一个耳光。他以为枪是他的继承人开的。 哥哥对我笑笑。笑意里完全没有代人受过的那种委屈，反倒像是为聪明人的愚蠢不好意思似的。 “不是哥哥，是我打的。"我说。 父亲回过头，十分认真地看看我，又看看我哥哥。哥哥点点头。父亲丢开女人，劈手从哥哥腰间取下手枪，顶上火，递到我手上。我一甩手，躺在大路上那个死人多吉次仁就对我们扬了扬他没有了生命的右手。 央宗看着她的前管家，漂亮的嘴巴里迸出一声尖叫。 我又开了一枪。背叛了主子的死人又对昔日的女主人招了招左手。可惜这个女人捂住了眼睛没有看见。 父亲十分空洞地笑了一声，并拍拍我的脑袋，对女人说：“哈哈，连我傻瓜儿子都有这么好的枪法，就更不说我的大儿子了。” 这样，就算把我们介绍给他的新欢了。他又说：“看吧，等央宗再给我生个儿子，你们三兄弟天下无敌！” 这样，又算是把央宗作为家里一个新成员介绍给我们了。与此同时，父亲还夺下我手中的枪，掖回哥哥腰里。那具死尸马上扑满了苍蝇。麦其土司说：“我是想让他做查查寨头人的，是谁把他打死了？” 家丁队长跪下：”他想对主人开枪，我只好把他结果了。” 父亲摸摸自己的脑袋，问：“他从哪里弄来了枪。” 我很傻地笑了一下。见哥哥和家丁队长都不说话。父亲说：“你傻笑什么，你知道什么吧？” 这一天，我是当够了主角。 看见他们那样痴痴地看着我，怎么能让他们失望呢。于是，就把这件事情后面的主使土司太太说了出来。讲着讲着，我的汗水就下来了，不是因为害怕，而是因为这件事情实在太复杂了。用一个傻子的脑子来回忆一个聪明人所布置的事情，真是太辛苦了。在我看来，聪明人就像是山上那些永远担惊受怕的旱獭，吃饱了不好好安安生生地在太阳下睡觉，偏偏这里打一个洞，那里屙一泡屎，要给猎人无数障眼的疑团。可到头来总是徒劳枉然。我说话的这会儿，也许是阳光过于强烈的缘故吧，汗水从父亲和央宗脸上，更从家丁队长的脸上小溪一样流了下来。 我还注意到，父亲和央宗的汗水是从紧皱的眉问冒出来的，晶晶亮亮顺着鼻尖滴落到尘土里。家丁队长的汗水却从额前的发际浑浊地渗流出来，把被淹没的眉毛弄了个一塌糊涂。 在我的故事中，应该死两个人的。一个男人和一个女人。 现在，却只死了一个男人。死了的男人张着嘴，好像对眼前这一切感到十分茫然。哥哥把一枚青果扔进了死人的口中，这样，那大张着的嘴就好看一点了。 父亲突然说：”好啊！"父亲又对他的情人说：“既然这样，我只好带你回官寨去，免得又有什么人打了主意来杀你。” 就这样，母亲深恨着的央宗顺理成章地进了麦其家的大门。 这T，他们就大张旗鼓地睡在一张床上了。有人说，是我这个傻子给了父亲借口，让他把野女人带进了家门。但我已经忘了这件事了。更何况，土司要叫一个女人到自己床上，还需要有什么借口吗？说这话的人比我还傻。我们一行人往官寨去的时候，给人倒拖着的死人脑袋在路上磕磕碰碰，发出一串叫人不太舒服的沉闷声响。 土司太太领着一干人：喇嘛，管家，侍女出现在骑楼平台上。 土司太太这天穿一身耀眼的水红色衣裳，白色的长袖在风中飘扬。母亲居高临下注视父亲领着新欢走近了寨门。母亲是从一个破落的汉人家里被一个有钱人买来送给我父亲的。照理说，麦其土司能不顾门第观念而这么长久地和她相爱已经是十分难得了。麦其土司在他的感情生活上总是叫人出其不意。当年，土司太太刚死不久，远远近近前来提亲的人不绝于途，麦其土司都谢绝了。人们都夸他对前太太深怀感情。这时，他结婚的帖子又到了。他和我母亲，一个没有来历的异族女人结成了夫妇。人们都说：“一个汉人女子，看吧，要不了多久他就会向一个土司的女儿求婚的。"是啊，我们周围的汪波土司，拉雪巴土司，茸贡土司，迥尔洼土司，还有以前的麦其土司，都是你娶了我的女儿，我又在什么时候娶了他的妹妹。再远的土司就更多了，只说曾经和麦其土司有过姻亲关系的，就有大渡河上的三个土司，次冲山口以西以北的山间平坝上的两个土司，还有几户土司已经没有了名号，在国民党的县官手下做守备，势力虽不及从前，但仍领有自己的土地与人户。这些人都是我们的远亲近戚，虽然有时也是我们的敌人，但在婚姻这个问题上，自古以来，我们都是宁愿跟敌人联合，也不会去找一个骨头比我们轻贱的下等人的。父亲却打破了这个规矩。所以，一开始，人们就预言麦其土司和汉人女子的好日子不会长久，这么多土司，这么多土司的这么广大的土地上人们都在说，麦其土司只不过是感到新鲜罢了。结果，哪一个土司边界上都没有出现麦其土司前来求亲的人马。 土司和他的新太太有了我。两年后开始怀疑我可能有点问题。三四年后才确实肯定我是个傻子。 这又给众多的人们带来了希望。但他们又失望了。他们只是听说土司太太的脾气不如从前温顺了。也听说土司偶尔会在下等女人身上胡来一下。但这消息并不能给人们什么希望。其实，这时当初曾等着麦其土司前来提亲的女人们早已出嫁了。人们之所以还这样关心麦其土司的感情生活，纯粹是因为巨大的惯性要带着人们继续关心。看看聪明人傻乎乎的劲头吧。 母亲知道这一天终于来到了。对于一个女人来说，这是无可逃避的一个日子。她穿上美丽的衣服来迎接这日子。这个曾经贫贱的女人，如今已出落成一个雍容而高贵的妇人。她看着土司领着新欢一步步走向官寨，也就等于是看见了寂寞的后半生向自己走来。卓玛对我说，她听见太太不断说：“看见了，我看见了。” 一行人就在母亲喃喃自语时走到了官寨门口。 许多人都抬头仰望土司太太美丽的身影。这种美丽是把人镇住的美，不像父亲新欢的美丽引起人占有的欲望。央宗也给那种美丽给镇住了，她不断对我父亲说：“求求你，让我要回家。” 哥哥说：“那你就走吧，反正有许多人在路上等着想杀你。” 央宗说：“不会的，他们怎么会杀我？” 哥哥笑笑，对这个年纪跟自己相当，却要做自己母亲辈的漂亮女人说：“他们会的，现在人人都以为是你要做土司太太才叫查查头人死于非命的。” 父亲说：“你怕楼上那个人吧。不要怕她。我不会叫她把你怎么样。” 这时，那个死人已经被行刑人父子俩倒吊在了行刑柱上。 几声牛角号响过，远远近近的人们就开始向官寨聚集，很快就站满了广场，听土司宣布这家伙如何杀死了忠诚的查查头人，他在阴谋将要成功，将要取得头人职位时被土司识破而绳之以法。 人们也就知道，又一个头人的领地变成土司家直接的辖地了。但这跟百姓又有什么关系？他们排着队经过那具一脸茫然的死尸前。每个人都按照规矩对着死人的脸唾上一口。这样，他就会万劫不复地堕入地狱。人们吐出的口水是那么的丰富，许多苍蝇被淹死在正慢慢肿胀的死人脸上。 母亲站在高处俯视这一切。 父亲非常得意。母亲精心策划的事情，经他顺势引导一下，就形成了对他十分有利的局面。父亲得寸进尺，吩咐小家奴索郎泽郎：“去，问问太太，她怎么诅咒这个开黑枪的罪人。” 太太没有说话，从腰间的丝绦上解下一块玉石，也在上头唾了一口。小家奴从楼上跑下来，将那上等绿玉丢在了尸体上面。人群中为她如此对待一块玉石发出了惊叹。 她却转身走进了自己的屋子。 所有人都仰头看着她从三楼那宽大的平台上消失了。人人都听到了她尖利的声音在那些回廊的荫影里回荡。她是在叫她的贴身侍女，我的教师：“卓玛！桑吉卓玛！” 于是，身着水绿色长衫的卓玛也从我们眼前消失了。 父亲带着央宗进了三楼东头，朝向南面的房间。这下，他们就可以住在一起，一直睡在一张床上了。虽说在此之前，任何一个麦其土司都不会和一个女人一直睡一个房问，更不要说是同一张床上。 来看看土司的床吧。土司的床其实是个连在墙上的巨大柜子，因为光线黯淡而显出很幽深的样子。我曾经问父亲：“里面没有妖怪吗？”

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他不作正面回答，只是像最没有心计的父亲那样笑着说：”你这个傻乎乎的家伙啊！” 我相信那里边肯定有什么吓人的东西。 那天夜半的时候，官寨外边响起了凄厉的哭声。麦其土司披衣起来，央宗滚到床的外边，里边浓重的暗影叫她十分害怕。土司在床前大声咳嗽，官寨里立即就点起了灯笼，官寨外立即燃起了火把。 土司到了三楼平台上，立即有人伸出灯笼把他的脸照亮。土司对下面暗影中的人叫道：“我是麦其，你们要看清楚一点！” 下面，朦胧中显出了三个人跪在地上的身影。那是被我们杀死的多吉次仁的老婆和两个儿子，背后是那具倒吊着的尸体，在木桩上轻轻摇晃。 父亲大声发话：“本该把你们都杀了，但你们还是逃命去吧。 要是三天后还在我的地界里，就别怪我无情了。”土司的粗嗓门震得官寨四处发出嗡嗡的回响。 下面的暗影中传来一个小男孩稚气的声音：“土司，让他们再照照你的脸，我要记住你的样子！” “你是害怕将来杀错人吗？好，好好看一看吧！” “谢谢，我已经看清楚了！” 父亲站在高处大笑：“小孩，要是你还没来，我就想死了，可以不等你吗？” 下面没有回答。那母子三人从黑暗里消失了。 父亲回身时，看见母亲从她幽居的高处俯视着自己。 母亲十分满意父亲向她仰望的那种效果。她扶着光滑清凉的木头栏杆说：“你怎么不杀了他们。” 父亲本可以反问母亲，我的心胸会如此狭窄吗？ 但他却只是低声说：“天哪，我想睡了。” 母亲又说：“我听见他们诅咒你了呢。” 父亲这时已经变得从容了：“难道你以为仇家会歌唱？” 母亲说：“那么紧张干什么，你是土司，一个女人就叫你这样了。要是有十个女人怎么办？” 口吻是那么推心置腹，弄得父亲一下就说不出话了。火把渐次灭掉，官寨立即变成了一个巨大的黑洞。母亲清脆的笑声在这黑暗中响起。母亲的声音在黑暗里十分好听：“老爷请回吧，小老婆在大床上会害怕。” 父亲也说：“你也回吧，楼上当风，你身子弱，禁不起呀！” 母亲当然听出了这话里的埋伏。不禁想到，平日里要是自己不做出哼哼叨卿的病模样，情形当不至于如此。她是把汉族人欣赏的美感错以为人人都会喜欢的了。可嘴上还是不依不饶：“我死了就算了。麦其土司家再缺什么也不会缺一房太太。 用钱买，用枪抢，容易得很的事情嘛。” 父亲说：“我不跟你说了。” “'那你还不快点进屋，我是要看看这一晚上还有什么好戏。” 父亲进屋去了。睡在床上还恍然看见那居高临下一张银盆似的冷脸，便咬着牙说：“真成了个巫婆了。” 央宗滚进了土司的怀里：“我害怕，抱紧我呀！” “你是麦其土司的三太太，用不着害怕。” 热乎乎的女人肉体使土司的情绪安定了。他嘴上说着要举行一场多么隆重的婚礼，心里却禁不住想，查查头人的全部家产都是自己仓里的了。查查是所有头人里最忠诚的一个。而且，这也不是一代两代的事了。他就是不该有这么漂亮的老婆，同时，也不该拥有那么多的银子，叫土司见了晚上睡不着觉。要是自动地把这一切主动叫土司分享一点，也不至于到今天这个地步了。想到这些，父亲禁不住为人性中难得满足的贪欲叹了口气。 他怀里的女人睡着了。圆润的双乳在黑暗中闪烁着幽光。她真是个很蠢的女人。不然，这么多天来发生了这么多的事情，稍有头脑的人都会夜不成眠。 而她却一翻身就深深地潜入了睡梦之中。平稳而深长的呼吸中，她身上撩人心扉的野兽般的气息四处弥散，不断地刺激着男人的欲望。土司知道自己作为一个男人，这一阵疯狂过去，就什么也不会有了。他当然会抓紧这最后的时光。他要把女人叫醒，到最疯狂的浪谷中去漂荡。 就在这时，二太太在楼上拍起手来。她欢欢喜喜地叫道：”燃起来了！燃起来了！” 麦其土司又为心胸狭窄的女人叹了口气，心想，明天要叫喇嘛们念念经；驱驱邪，不然，这女人可能要疯了。但更多的人叫喊起来，许多人在暗中奔跑。这高大的石头建筑就在黑暗中摇晃起来。 这摇晃可以令人对很多东西感到不安。 麦其土司睁开眼睛，只见窗前一片红光。他以为是谁纵火把宫寨点燃了。尽管很快就证明这不过是一场虚惊，但他还是清楚地感到了隐伏的仇恨。 宫寨里的人刚刚睡下不久，又全都起来了。这中间，只有我母亲一直站在星光隐隐的楼上，没有去睡觉。现在，全官寨的人都起来了。高处是土司一家和他们的喇嘛与管家。下面是众多的家丁和家奴。只有那个新来的三太大用被子蒙住头，滚到那张大床很深的地方去了。刚才离开这里，公开声言将要复仇的三个人把已经是麦其土司私人财产的头人寨子点燃了。此时，火就在凉凉的秋夜里，在明亮的星空下熊熊燃烧。大火的光芒越过黑沉沉的罂粟地，那么空旷的大片空间，照亮了麦其土司雄伟的寨子。我们一家人站在高处，表情严肃地看着事实上已成为我家财产的一切在熊熊大火中变成灰烬。 背后，从河上吹来的寒意一阵比一阵强烈。 面前的火光和背后的寒意都会叫人多想点什么。 当远处的寨子又一个窗口喷出火龙时，下人们就欢呼起来。我听到奶娘的声音，侍女的声音，银匠的声音和那个小家奴索朗泽郎的声音。侍女卓玛，平时，因为我们特殊的恩宠，都是和我们一同起居的，可一有机会，她还是跑到下人们中间去了。 火小下去时，天也亮了。 火是多吉次仁的女人放的。她没有和两个年幼的儿子一起逃跑，而是自己投身到大火里去了。死相十分凶残。女人在火中和她的诅咒一起炸开，肚子上的伤口就像漂亮的花朵。她用最毒的咒诅咒了一个看起来不可动摇的家族。 父亲知道，那孩子稚气的复仇声言肯定会付诸实行。于是，他命令派出追兵。哥哥说：“你当着那么多人放走了他们，我看还是多多防范吧。” 土司还是把追兵派出去了。三天之内，没有抓到两个将来的敌人。三天以后，他们肯定逃出麦其家的辖地了。三天，是从中心穿过麦其领地的最快时间。 从此，那个烧死的女人和那两个小儿，就成了我父亲的噩梦。 事情到了这个地步，要叫人心安一点，只有大规模的法事了。 经堂里的喇嘛，敏珠宁寺里的喇嘛都聚在了一起。喇嘛们做了那么多面塑的动物和人像，要施法把对土司的各种诅咒和隐伏的仇恨都导引到那些面塑上去。最后，那些面塑和死尸又用隆重的仪仗送到山前火化了。火化的材料是火力最强的沙棘树。据说，被这种火力强劲的木头烧过，世上任什么坚固的东西也灰飞烟灭了。那些骨灰，四处抛撤，任什么力量也不能叫它们再次聚合。 地里的罂粟已经开始成熟了，田野里飘满了醉人的气息。 寺里的济嘎活佛得意了几天，就忘记了这几年备受冷落的痛苦，恳切地对土司说：“我看，这一连串的事情要是不种这花就不会有。这是乱人心性的东西啊！” 活佛竟然把土司的手抓住，土司把手抽了回来，袖在袍子里，这才冷冷地问：“这花怎么了？ 不够美丽吗？” 活佛一听这话，知道自己又犯了有学问人的毛病，管不住自己的舌头了，便赶紧合掌做个告退的姿势。土司却拉住他的手说：“来，我们去看看那些花怎么样了。”活佛只好跟着土司往乱人心性的田野走去。 田野里此时已是另一番景象。 鲜艳的花朵全部凋谢了，绿叶之上，托出的是一个个和尚脑袋一样青乎乎的圆球。土司笑了，说：“真像你手下小和尚们的脑袋啊。” 说着，一挥佩刀，青色的果子就碌碌地滚了一地。 活佛倒吸一口气，看着被刀斩断的地方流出了洁白的乳浆。 土司问：“听说，法力高深的喇嘛的血和凡人不一样。难道会是这牛奶一样的颜色？” 活佛觉得无话可说。慌乱中他踩到了地上的圆圆的罂粟果。那果子就像脑袋一样炸开了。活佛只好抬头看天空。 天空中晴朗无云。一只白肩雕在天上巡视，它平展的翅膀任凭山谷间的气流叫它巨大的气流上上下下，阳光把它矫健的身影放大了投射在地上。白肩雕一面飞一面尖锐的鸣叫。 活佛说：“它在呼风唤雨。” 这也是有学问的人的一种毛病。对眼前的什么事情都要解释一番。麦其土司笑笑，觉得没有必要提醒他现在的处境，只是说：“是啊，鹰是天上的王。王一出现，地上的蛇啊，鼠啊就都钻到洞里去了。 麦其土司后来对人说，那天，他教训了活佛，叫他不要那么自以为是。 有好事者去问活佛这是不是真的。活佛说：“阿弥陀佛，我们僧人有权拴释我们看到的一切。”

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7.大地摇晃 在我所受的教育中，大地是世界上最稳固的东西。其次，是大地上土司国王般的权力。 但当麦其土司在大片领地上初种罂粟那一年，大地确实摇晃了。那时，济嘎活佛正当盛年，土司的威胁并不能使他闭上嘴巴。不是他不害怕土司，而是有学问的人对什么事情都要发点议论的习惯使然。济嘎活佛坐在庙中，见到种种预兆而不说话叫他寝食难安。他端坐在嵌有五斤金子的法座上，静神敛息。 他只略一定神，本尊佛就金光闪闪地来向他示现。也就在这个时候，肥厚的眼皮猛烈地跳动起来。他退出禅定，用指头蘸一点唾液涂在眼皮上。眼皮依然跳动不已，他叫小和尚拿来一片金屑挂在眼上，眼皮又猛跳一下，把那金屑震落了。 活佛便开口问外面又发生了什么事情。 答说，入了洞的蛇又都从洞里出来了。 “还有呢？我看不止是蛇。” 答说，活佛英明，狗想像猫一样上树，好多天生就该在地下没有眼睛的东西都到地上来了。 活佛就由人簇拥着来到了庙门前，他要亲眼看看世界上是不是有这样的事情真正发生了。 寺院建在一个龙头一般的山嘴上面。 活佛一站到门口，就把一切都尽收到法眼之中。他不但看到了弟子们所说的一切，还看见土司家的官寨被一层说不清是什么颜色的气罩住了。一群孩子四处追打到处漫游的蛇。他们在小家奴索郎泽郎带领下，手里的棍棒上缠着各种色彩与花纹的死蛇，唱着歌走在田野里，走在秋天明净的天空下面。他们这样唱道： 耗牛的肉已经献给了神，牦牛的皮已经裁成了绳，耗牛缨子似的尾巴，已经挂到了库茸曼达的鬃毛上，情义得到报答，坏心将受到惩罚。 妖魔从地上爬了起来，国王本德死了，美玉碎了，美玉彻底碎了。 活佛吓了一跳，这首歌谣是一个古老故事的插曲。这个故事叫做《马和耗牛的故事》。这个故事在有麦其土司之前就广为流传了。有了土司之后，人们口头多了些颂歌，却把有关历史的歌忘记了。只有博学的喇嘛还能从一些古代的文书上找到它们。济嘎活佛曾潜心于本地历史的研究，知道有过这样一些歌谣。现在，没有人传授，这些失传已久的歌又在一群对世界茫然无知的小奴隶们的口中突然复活了。汗水一下从活佛的光头上淌下来。他吩咐在藏经楼前竖起梯子，找到了记有这个故事的书卷。小和尚鼓起腮帮，吹去灰尘，包裹书卷的绸子的黄色就露了出来。 活佛换件袈裟，挟起黄皮包袱上路了。他要给土司讲一讲这个故事。叫土司相信，这么一首歌谣不会凭白无故地在小儿们口中复活。 但他却扑了个空，土司不在官寨里。问什么时候回来，官寨里的人说，我们也不知道他什么时候回来。看那些人忧心冲冲的样子，不像是在撒谎。活佛说，那他就见见在经堂主事的门巴喇嘛。 门巴喇嘛对通报的人说：“他要见，就叫他来见吧。” 这时，活佛坐在二楼管家的应事房里。经堂则在五层楼上。 喇嘛如此倨傲，连管家都偷偷看了看活佛的脸色。活佛十分平静地说：“管家看见他是怎么对我的，不过，大祸将临，我也不跟他计较。"带着一脸忍辱负重的神色上楼去了。 麦其土司去了什么地方？ 嘘！ 这是一个秘密。我对你竖起手指，但我又忍不住告诉你麦其土司带着他的新欢在田野里寻找可以野合的地方。 黄特派员留下的望远镜有了用场。我很容易就用望远镜套牢了父亲和他的新欢在田野里四处奔窜的身影。现在，让我来告诉你他们为什么要到田野里去吧。麦其土司的三太太在土司专用的床上十分害怕。土司每每要在那张床上和她干事时，她就感到心惊肉跳。如果土司要强制，她就肆无忌惮地拼命反抗。这时，三太太长长的指甲深深陷入男人的肉里，嘴里却不断央求：“白天，白天吧。我求求你了，白天我们到外面去干吧。” 土司问：“你是不是看见了什么？” 央宗已经泪流满面：“我没有看到什么，可我害怕。” 土司就像惊异自己何以爆发出如此旺盛的情欲一样，十分奇怪自己对女人怎么有了这样的耐心与柔情。他把女人抱在怀里，说：“好吧，好，等到白天吧。” 而白天的情形并不美妙。我看见他们急急忙忙要在田野里找一个可以躺下的地方。要知道，这个情急的男人就是这片看上去无边无际的土地的主人，却找不到一块可以叫他和心爱的女人睡下的地方。地方都给许多来路不明的动物占据了。 溪边有一块平坦的巨石，走到近处却有几只癞蛤蟆雄踞其上。土司想把它们赶走，它们不但不躲闪，反而冲着人大声叫唤。 央宗刚躺倒在一块草地上，又尖叫着从地上跳了起来。几只田鼠从她的裙子里掉了下来。 土司只好让女人站着，背倚一株高大的云杉。当女人的裙子刚刚撩起，男人的裤子刚刚脱下，他们赤裸的下身就受到了蚂蚁和几只杜鹃愤怒的攻击。最后，他们只好放弃了野合的努力。他们徒劳无功的努力都被我尽收眼底。看来是没有什么希望了，除非他们能在空中睡觉。但他们肯定不懂得这样的法术。传说有一种法术可以叫人在空中飞行，但也没有说可以在天上驾幸女人。当我把宝贝镜子收好，父亲和那女人气急败坏地从田野回来了。 那群家奴的孩子在棍子上缠着一条条颜色绮丽的蛇，在广场上歌唱： 国王本德死了，美玉碎了，美玉彻底碎了。 土司的欲火变成了怒火，传来行刑人一顿皮鞭打得小家奴们吱哇乱叫。土司的脸都给愤怒扭歪了，央宗却歪着头，看着他开心大笑。在此之前，我以为女人就是女人，她被土司用强力抢过来，和我母亲是用钱买来的没什么两样。现在，那笑容证明她是个妖精。后来，济嘎活佛对我们说，妖精出来为害，一种是自己知道，一种是自己也不知道的，三太太明明白白是后一种情形，所以在你们父亲身后，你们不要加害于她。这是后话。 不知什么时候，哥哥旦真贡布站在了我的身边。他说：“我喜欢漂亮的女人，可这个女人叫我害怕。” 官寨外面的广场上，央宗对土司说：“老爷，他们喜欢编歌，就让他们唱唱我吧。” 我和哥哥走到他们身边。 哥哥说：“活佛说，这歌是以前就有的。太太可不要叫这些下等人编什么唱你的歌。下等人除了毒蛇的花纹，他们不会知道孔雀有多么美丽。” 三太太并不气恼，对着哥哥笑笑。 哥哥只好挥手叫人们散开。 土司和三太大穿过高大的门洞上楼了。这时”那些在院子里用手磨推糌粑的，用清水淘洗麦子的，给母牛挤二遍奶的，正在擦洗银器的家奴突然曼声歌唱起来。父亲从他房间里冲出来，摆出一副雄狮发怒的样子，但家奴们的歌并不是孩子们唱的那一种，没有什么可以指责的地方。他只好悻悻然摇摇脑袋回房去了。 土司叫管家支了些银子，要给三太太打下套新的银饰。于是，那个曾在马前向我敬过水酒的银匠给召了进来。这个家伙有事没事就把一双巧手藏在皮围裙下。我感到，每当这个像一个巨大蜂巢一样的寨子安静下来时，满世界都是银匠捶打银子的声音。每一个人都在侧耳倾听。那声音满世界回荡。 叮咣！ 叮咣！ 叮-咣-！ 现在，他对那些唱歌的女人们微笑。他就坐在支撑着这高大寨子的巨大木柱和荫凉里，脸上随时对人做出很丰富的表情。 碾薄的银子像一汪明净的池塘在他面前闪闪发光。这人告诉过我他的名字，可我怎么也想不起来了。我想卓玛肯定记得。说不上来为什么，我反正觉得她肯定记得。卓玛掐了我一把，说：”傻瓜啊！” “你快说。” “人家还服侍过你，这么快就连名字也不记得了？ 你不会对我也这个样子吧？” 我说不会。她这才把银匠的名字告诉了我。那个家伙叫做曲扎。卓玛只和他见过一面-至少我以为他们只见过一面——就把银匠的名字记得那么清楚，使我敏感的心隐隐作痛。于是，我就看着别的地方不理她了。卓玛走过来，用她饱满的乳房碰我的脑袋，我硬着的颈子便开始发软。她知道我快支持不住了，便放软了声音说：“天哪，吃奶的娃娃还知道嫉妒，叫自己心里不好受啊！” “我要把那家伙杀了。” 卓玛转身抱住我，把我的脑袋据在她胸前的深沟里，闷得我都喘不过气来了。她说：“少爷发火了，少爷发火了。少爷不是认真的吧？”

天之耗子 · 发表于 2007-10-8 19:50:00

我不喜欢她因为给了我她的身子，就用放肆的口吻跟我说话。我终于从她那刚刚酿成的乳酪一样松软的胸前挣脱出来。胀红了脸，喘着大气说：“我要把他做银子的手在油锅里烫烂。” 卓玛把脸捂住转过身去。 我的傻子脑袋就想，我虽然不会成为一个土司，但我也是当世土司的儿子，将来的土司的兄弟。女人不过是一件唾手可得的东西。我丢开她到处转了一圈。所有人都有他们自己的事情。土司守着到了手却找不到机会下口的三太太。二太太在波斯地毯上一朵浓艳花朵的中央练习打坐。我叫了她一声，可她睁开的眼睛里，只有一片眼白，像佛经里说到的事物本质一样空泛。济嘎活佛在门巴喇嘛面前打开了一只黄皮包袱。家奴的孩子们在田野里游荡，棍子上挑着蛇，口里唱着失传许久却又突然复活的歌谣。自从画眉事件以后，他们对我这个高贵而寂寞的人有点敬而远之。我很寂寞。土司，大少爷，土司太太，他们只要没有打仗，没有节日，没有惩罚下人的机会，也都是十分寂寞的。我突然明白了父亲为什么要不断地制造事端。为了一个小小的反叛的寨子到内地的省政府请愿，引种鸦片，叫自己的士兵接受新式的操练，为一个女人杀掉忠于自己的头人，让憎人像女人们一样互相争宠斗气。明白了这个道理，并不能消除我的寂寞。那些干活的人是不寂寞的。哥哥不在寨子里，没有人知道他去了什么地方。那些人他们有活可干：推磨，挤奶，硝皮，纺线，还可以一边干活一边闲聊。银匠在敲打那些银子，叮咣！ 叮咣！他对我笑笑，又埋头到他的工作里去了，我觉得今天这银匠是可爱的，所以卓玛记住了他的名字并不奇怪。 “曲扎。"我叫了他一声。 作为回答，他用小小的锤子敲出一串好听的音节。这一来，我就忘记了刚才的不快，回自己的房里去了，一路用石头敲击楼梯的扶手。卓玛还在屋里，她是看见了我才把脸对着墙壁的。 既然她一定要一个傻瓜，一个小男人来哄她，那我就哄吧。我说，银匠其实不错的。 “就是嘛，”她果然把我当成傻子来对付，"我喜欢他是个大人，喜欢你是个娃娃。” “不喜欢我是贵族，喜欢他是个银匠？” 她有点警惕地看我一眼，说：“是。"那头就娇羞地低下去。 我们就在地毯上许多艳丽的花朵中间爱了一场。她整理好衣衫，叹口气说：“总有一天，主人要把我配一个下人，求求少爷，那时就把我配给银匠吧。” 我心上又是隐隐一痛，但还是点点头答应她了。 这个比我高大许多的姑娘说：“其实，你也做不了这个主，不过有你这份心，也算我没有白服侍一场。” 我说：“我答应了就算数。” 卓玛摸摸我的脑袋，说：“你又不能继承土司的位子。” 天哪，一瞬间，我居然就有了要篡夺权力的想法。但一想到自己不过是一个傻子，那想法就像是泉水上的泡沫一样无声无息地破裂了。你想，一个傻子怎么能做万人之上的土司，做人间的王者呢？ 天哪，一个傻子怎么也会有这样的想法？ 我只能说是女人叫我起了这样的不好的念头。 想想，这一天还发生了什么事情。 我想起来了。那天想对将要发生的事情作点预言的济嘎活佛在经堂里受到了冷遇。他在门巴喇嘛面前把那卷藏书打开。 那首正在黄口小儿们口里唱着的歌谣就出现在两个有学问人的眼前。在活佛珍贵的藏书里，那个故事的每一句话后面都有好几个人在不同时期加上的种种注释。这些故事因此变成了可以占卜吉凶的东西。那段歌谣下写着，某年月日，有人唱这谣曲而瘟疫流行经年。又某年月日，这歌谣流行，结果中原王朝倾覆，雪域之地某教派也因失去扶持而衰落。门巴喇嘛摇摇头，揩去一头汗水，说：“这些话，我是不会对土司说的。是祸躲不过。注定的东西说了也没用。你想想，土司是长了能听进忠告的耳朵的人吗？” 活佛说：“天哪，看来土司白白地宠爱你们了。” 门巴喇嘛说：“那你到这里来，我到你庙里去当住持。” 活佛曾想去西藏朝佛，也想上山找一个幽静的山洞闭关修行，但都不能成行。他看到自己一旦走开，一寺人都会生计无着。只有思想深远的活佛知道人不能只靠消化思想来度过时日。他这一次前来，还不是为一寺人的生计着想，为那些人寻找食物来了。坐在金光灿灿的经堂里，和这个喇嘛说着不闲的闲话，他也觉得比在寺里的感觉好得多了。他甚至害怕门巴喇嘛结束这场谈话。他想，不论这个人品行如何，总算是个智慧和自己相当的人物。就为了这小小的一点乐趣，他甚至对这家伙有点谦卑过头了。他听见自己用十分小心的口吻说：“那你看，我怎么对土司说这件事好。” 门巴喇嘛摇摇头说：“我不知道。土司的脾气越来越叫人捉摸不定了。活佛你再请喝一碗茶？” 这明显是叫人走路了。 活佛叹了口气说：“那么好吧。我们是在争谁在土司跟前更有面子。但在这件事情上，我想得更多的是黑头藏民，格萨尔的子孙们。好吧，我自己去对土司讲吧，叫他不要弄到天怒人怨的地步就是了。至少，他还不至于要我这颗脑袋吧。” 于是，也不喝那碗热茶，就挟起包袱下楼了。 门巴喇嘛回头看看经堂里的壁画。门廊上最宽大的一副就画着天上、人间、地狱三个世界。而这三个各自又有着好多层次的世界都像一座宝塔一样堆叠在一个水中怪兽身上。那个怪兽眨一下眼睛，大地就会摇晃，要是它打个滚，这个世界的过去、现在、未来都没有了。门巴喇嘛甚至觉得宗教里不该有这样的图画。把世界构想成这样一个下小上大，摇摇欲坠的样子，就不可能叫人相信最上面的在云端里的一层是个永恒的所在。 活佛找到管家说：“我要见见土司，请你通报一下。” 管家以前是我们家的带兵官，打仗跛了一条腿后成了管家。 他当带兵官是一个好带兵官，曾得到过一个带兵官能得到的最高奖赏：一条来自印度的虎皮衣领。这条衣领和一般人理解的衣领不一样的。那是一整头老虎的皮子，绶带一样披挂在一件大磐上面。虎头悬在胸前，虎尾垂在后边。这样披挂下来，再没有威风的人也像是一只老虎了。现在他已经是一个出色的管家了。正是有了他出色的打点，父亲和哥哥才会有时间出去寻欢作乐。 管家说：“天哪，看看我们尊贵的客人被委屈了。” 于是，亲自给活佛献茶，又用额头去触活佛形而上的手。形而上的手是多么地绵软啊，好像天上轻柔的云团。这种仪式一下就唤回了活佛尊贵的感觉。他细细地品了口茶，香喷喷的茶在舌尖上停留一下，热热地滚到肚子里去了。管家问：“好像要发生什么不好的事情？” “就要发生了。” “土司可不要听这样的话。” “听不听是他的事。我不说，一来以后人们会笑话，说我连这么大的事情要发生了也不知道。二来，世上有我们这种人在，这种时候总是要出来说说话的。” 于是，前带兵官就一点没有军人的样子，像一个天生的管家一样，屁颠颠地跑到土司房前通报去了。要不是他亲自出马，土司是不会见活佛的。管家进去的时候土司正和三太太睡在床上。 管家说：“济嘎活佛看你来了。” “这家伙还想教训我吗？” “他来对你讲讲为什么有这么多奇怪的事情。” 土司这才想起了自己养在经堂里的喇嘛：“我们的喇嘛们，门巴他们不知道来给我讲讲吗？” 管家笑笑，故意叫土司看出自己的笑容里有丰富的含意，有很多种的猜测和解释。除了这样笑笑，你还能对一个固执的土司，一片大地上的王者怎么办呢？土司从这笑容里看出点什么来了，说：“那我就见见活佛吧。"土司这时给情欲和种种古怪的现象弄得心烦意乱，但他还是故作轻松地问：“你看我要不要穿上靴子。” “要的，还该亲自出去接他。” 土司顺从地穿好靴子，到楼梯口接活佛去了。活佛从下面向土司仰起了他的笑脸。土司说：“啊，活佛来了，你要怎样教训我。” 活佛在梯级上站住了，大喘一口气，说：“为了你江山永固，为了黑头藏民的幸福，话轻话重，你可要多多包涵啊！” 土司说：“我听你的，活佛你上来吧。"土司甚至还伸出手，想扶活佛一把。就在这两双大手就要互相握住时，春雷一样的声音从东方滚了过来。接着大地就开始摇晃了。大地像一只大鼓，被一只看不见的巨手擂响了。在这巨大的隆隆响声里，大地就像牛皮鼓面一样跳动起来。最初的跳动刚一开始，活佛就从楼梯上滚下去了。土司看到活佛张了张嘴巴，也没来得及发出点什么声音就碌碌地滚到下一层楼面上去了。大地的摇晃停了一下，又像一面筛子一样左右摆荡起来，土司站立不住，一下摔倒在地上。更可气的是，倒地之前，他还想对活佛喊一句什么话，所以，倒地时，话没有喊出来，却把自己的舌头咬伤了。土司躺在地上，感到整个官寨就要倒下了。在这样剧烈的动荡面前，官寨哪里像是个坚固的堡垒，只不过是；堆木头、石块和粘土罢了。好在这摇晃很快就过去了。土司吐掉口里的鲜血，站起身来，看见活佛着楼梯往上爬了。土司立即觉得这个被自己冷落的活佛才是十分忠诚的。他一伸手，就把活佛从下面拉了上来，两人并排坐在走廊的地板上，望着那巨大而神秘的力量所来的方向，听着惊魂甫定的人们开始喊叫，从叫声里就可以知道有房子倒塌了，有人死了。河水用短暂而有力的汹涌把河上的小桥冲垮了。土司看到自己巨大的寨子还耸立在天空下面，就笑了：“活佛，你只有住在我这里，桥一塌，你就回不去了。” 活佛擦去头上的汗水，说：“天哪，我白来了，事情已经发生了。” 一脸灰土的土司握住活佛的手嘿嘿地笑个不停。笑一声，一口痰涌上来，吐了，又笑，又一口痰涌上来。这样连吐了五六七八口，土司捂住胸口长喘一阵，叹了口气说：“天哪，我干了好多糊涂事吧？” “不多也不算少。” “我知道我干了什么，但就像是在做梦一样。” “现在好了。” “现在我真的好了？好吧，你看我该怎么办呢？” “广济灾民，超度亡灵吧。” 土司说：“进房休息吧。女人肯定也给吓坏了。” 居然就引着活佛往二太太的房里去了。刚进房间，我母亲就在活佛的脚前跪下了。她用头不断去碰活佛那双漂亮的靴子。土司就扶住被自己冷落许久的二太太，说：“起来，叫人给我们送些可口的东西来。"那口气好像是刚才还在这房间里，从来没有迷失过自己一样。土司还说：“天哪，这么饿，我有多久没有好好吃东西了？”母亲吩咐一声，那吩咐就一连声地传到楼下去了。然后，二太太就用泪光闪闪的眼睛看着活佛，她要充分表达她的感激之情。她以为已经永远失去的男人回到了她身边。 大地摇晃一阵，田野里那些奇怪的情形就消失了。死了人和倒了房子的人家得到了土司的救助。不久，地里的罂粟也到了采收的时候。

天之耗子 · 发表于 2007-10-8 19:51:00

第三章 8．白色的梦 白色在我们生活里广泛存在。 只要看看土司辖地上，人们的居所和庙宇-石头和粘土垒成的建筑，就会知道我们多喜欢这种纯粹的颜色。门媚、窗根上，都垒放着晶莹的白色石英；门窗四周用纯净的白色勾勒。高大的山墙上，白色涂出了牛头和能够驱魔镇邪的金刚等等图案；房子内部，墙壁和柜子上，醒目的日月同辉，福寿连绵图案则用洁白的麦面绘制而成。 而我，又看见另一种白色了。 浓稠的白色，一点一滴，从一枚枚罂粟果子中渗出，汇聚，震颤，坠落。罂粟挤出它白色的乳浆，就像大地在哭泣。它的泪珠要落不落，将坠末坠的样子，挂在小小的光光的青青果实上无语凝咽。那是怎样的一副动人的景象啊。过去手持镰刀收割麦子的人们，手持一把光滑的骨刀，在罂粟的青果上划下一条小小的伤口，白色的浆汁就渗出来了。一点一滴，悄无声息在天地间积聚，无言地在风中哭泣。人们再下地时，手里就多了一只牛角杯子．白色的浆汁在青果的伤口下面，结成了将坠不坠的硕大的一滴，被骨刀刮到牛角杯里去了。 青果上再划下一道新的伤口，这样，明天才会再有浓重的一滴白色浆汁供人收集。 黄特派员从汉地派人来，加工这些白色的果浆。他们在离官寨不远的地方搭起一个木棚，架上锅灶，关上门，像熬制药物一样加工罂粟浆。从炼制间里飘出的气息，只要有一点点钻进鼻子里，一下子就叫人飞到天上去了。麦其土司，伟大的麦其土司用一种前所未有的美妙的东西把人们解脱出来了。这样的灵药能叫人忘记尘世的苦难。 这时，关于那次地动，被冷落了一段时间的门巴喇嘛有了新的解释。他的观点跟济嘎活佛截然不同。他说，这样美妙的东西只有上天的神灵才能拥有。只有土司无边的福气才把这东西带给下界的黑头藏民。而地动无非是天神们失去了宝贵的东西发发怒气而已。门巴喇嘛声称，经过他的禳解，神们已经平息了他们的愤怒。土司深深地呼吸一口空气中醉人的香气，笑眯眯地看了济嘎活佛一眼。活佛说：“如果土司你相信门巴喇嘛的话，那我还是回去，回到我的庙里去吧。” “天哪，我们的活佛又生气了。不过我知道他说的是假话，如果他说的是真话，我也会挽留他的。"土司说话的口吻，好像活佛不在跟前。 “土司愿意听谁的话，跟我有什么相干？"活佛也用看不见面前有土司的口吻说：“天哪，以前师傅就对我说过，天意命定的东西无法阻止。” 土司笑了，说：“看看吧，我们的活佛多么聪明啊。” 活佛说：“让门巴喇嘛陪你吧，你相信他。” 土司不想再说什么了，拿起手边几个铃子中的一个，摇晃一下，清脆的铃声唤来了管家。管家跛着腿下楼，把活佛送到门口。管家突然问道：“活佛，你说，这果子真会给我们带来厄运吗？” 活佛睁开眼，看到这人脸上真有露出了忧虑重重的表情，就说：“那还有假？我是靠骗人为生的吗？等着看结果好了。” 管家说：“活佛可要好好念经保佑我们主子的事业啊。” 活佛挥挥手，走开了。 宽广的大地上，人们继续收割罂粟。白色的浆汁被炼制成了黑色的药膏。从来没有过的香气四处飘荡。老鼠们一只只从隐身的地方出来，排着队去那个炼制鸦片的房子，蹲在梁上，享受醉人的香气。母亲心情好，好久没有叫过头痛了，她带我去了那个平常人进不去的地方。那里，黄特派员的人干活时，门口总有持枪的人把守。母亲说：“你"不叫我进去，那特派员送我一支烟枪干什么？” 守卫想了想，收枪叫我们进去了。 我并没有注意他们怎么在一口口大锅里炼制鸦片。我看见老虎灶前吊着一串串肉，就像我带着小家奴们打到的画眉一样。我正想叫他们取一只来吃，就听见吱的一声，一只老鼠从房梁上掉下来。熬鸦片的人放下手中的家伙，小刀在老鼠后腿上轻轻挑开一点，老鼠吱地叫了一声，再一用力，整张皮子就像衣服一样从身上脱了下来，再一刀，扇动着的肺和跳动着的心给抠出来了。在一个装满作料的盆子里滚一下，老鼠就变成了一团肉挂在灶前了。 土司太太笑道：“你们不要把我儿子吓着了。” 那些人嚯嚯地笑了。 他们说：“太太要不要尝尝。” 太太点点头。熏好的老鼠肉就在灶里烤得吱吱冒油。香味不亚于画眉。要不是无意间抬头看见房梁上蹲着那么多眼睛贼亮的老鼠说不定我也会享用些汉族人的美食。我觉得这些尖嘴在咬我的胃，而母亲正用雪白的牙齿撕扯鼠肉。全不管我在目瞪口呆地看着她。她一边用洁白的牙齿撕扯，一边还猫一样晤晤对我说：“好吃呀，好吃呀，儿子也吃一点吧。” 可我不吃都要吐了。 我逃到门外。以前有人说汉人是一种很吓人的人。我是从来不相信的。父亲叫我不要相信那些鬼话，他问，你母亲吓人吗？ 他又自己回答，她不吓人，只是有点她的民族不一样的脾气罢了。哥哥的意见是，哪个人没有一点自己的毛病呢。后来，姐姐从英国回来，她回答这个问题说，我不知道他们吓不吓人，但并不喜欢他们。我说他们吃老鼠。姐姐说，他们还吃蛇，吃好多奇怪的东西。 母亲吃完了，一副心满意足的样子，猫一样用舌头舔着嘴唇。女人无意中做出猫的动作，是非常不好的。所以，土司太太这样做叫我非常害怕。 她却嘻嘻地笑着说：“他们给了我大烟，我以前没有试过，如今，我可要试一试了。”见我不说话，她又说：“不要不高兴。鸦片不好，也不是特别不好。” 我说：“你不说，我还不知道鸦片是坏东西。” 她说：“对没有钱的人，鸦片是一种坏东西，对有钱的人就不是。"她还说，麦其家不是方圆几百里最有钱的人家吗？母亲伸出手来拽住我的胳膊，她长长的指甲都陷进我肉里了。 我像被老鼠的尖牙咬了似的大叫一声。母亲也看出了儿子脸上确实显出了惊恐的表情，就跪在地上摇晃我：''儿子，你看见什么了，那么害怕。” 我哭了，想说：“你吃老鼠了，你吃老鼠了。” 但只是指了指天上。天上空荡荡的，中间停着些云团。那些云团，都有一个闪亮的，洁白的边缘，中央却有些发暗。它们好像是在一片空旷里迷失了。不飘动是因为不知道该飘向哪个方向。母亲顺着我的手，看看天上，没有看见什么。她不会觉得那些云朵有什么意思。她只关心地上的事情。这时，地上的老鼠正向着散发着特别香气的地方运动。我不想把这些说出来。只要身上流着一丁点统治者的血液，傻子也知道多把握一点别人的秘密在手上是有好处的。于是，我只好手指天空。这一来，母亲也害怕了。她把我紧紧拥住，脚步越来越快，不多久，我们已经到官寨跟前了。 广场上，行刑人尔依正往行刑柱上绑人，行刑人看见我们，把他们家人特有的瘦长的身子躬下，叫一声：“少爷，太太。” 我的身子立即就停止战抖了。 母亲对行刑人说：“你们身上杀气重，把少爷身上不干净的东西吓跑了。以后就叫你儿子多和少爷在一起吧。” 不知从什么时候起，麦其土司的行刑人一代又一代都叫一个名字：尔依。要是他们全部活着，肯定就分不清谁是谁了。好在他们从来都只有两代人活着。父亲行刑，杀人的时候，儿子慢慢成长，学习各种行刑的手艺。杀人的是大尔依，等着接班的是小尔依。可以说尔依们是世上最叫人害怕，最孤独的人了。有时我怀疑那个小尔依是个哑巴。所以，都走出了几步，我又回过头问行刑人：“你儿子会说话吗？要是不会就教他几句。” 行刑人对我深深鞠了一躬。 到了楼上，母亲就躺下了。她叫侍女卓玛从箱子里取出黄特派员送的烟枪，点上一盏小灯。自己从怀里掏出湿泥巴似的一团烟土，搓成药丸一样大小，放在烟枪上对着灯上的火苗烧起来，她的身子就软下去了。好半天，她醒过来，说：“从今天开始，我什么都不害怕了。”她还说：“特派员送的银器没有麦其家的漂亮。” 她是指装烟具的那个银盘，还有一个小小水壶，两三根挑烟泡用的扦子。 卓玛赶紧说：“我有一个朋友，手艺很好，叫他来重新做些吧。” 母亲问：“你的朋友？下面院子里那家伙。” 桑吉卓玛红着脸点了点头。 太阳落山了。外面正是深秋，在夕阳的辉映下，更是金光灿灿。屋子里却明显地暗下来。

天之耗子 · 发表于 2007-10-8 19:51:00

屋子越暗，土司太太的眼睛就越亮。叫我想起在炼制鸦片的房子里见到的老鼠眼睛。我把卓玛的手摸住，但她一下摔开了。我的手被她摔回在胸膛上。她叫我把自己打痛了。我叫了一声。这一声既表示了痛苦，也表示对母亲那双闪烁不定的眼睛的恐惧。两个女人都急忙问我，少爷怎么了。 卓玛还用她温软的手搂住我的脑袋。 我背着手走到窗前，看见星星正一颗颗跳上蓝蓝的天幕，便用变声期的嗓门说：“天黑了，点灯！” 土司太太骂道：“天黑了，还不点灯！” 我仍然望着夜晚的天空。没有回过身去看她们。一股好闻的火药味弥漫开来，这是侍女划燃了火柴。灯亮了。我回过身去，扼着手腕对卓玛说：“小蹄子，你弄痛我了。” 这一来，卓玛眼里又对我流动着水波了，她跪在地上，捧起我的手，往上面呵着她口里的香气。痛的地方变成痒，我呵呵地笑了。侍女转脸对母亲说：“太太，我看少爷今天特别像一个少爷。照这样子，将来是他当麦其土司也说不定。” 这句话听了叫人高兴。尽管我不可能是这片领地的土司。就算我不是傻子，将来的土司也不会是我。母亲脸上的神情表明这句话使她十分受用。但她骂道：“什么不知深浅的话！” 土司进来了，问：“什么话不知深浅？” 母亲就说：“两个孩子说胡话呢。” 土司坚持要听听两个孩子说了怎样的胡话。母亲脸上出现了刚才侍女对我做出的诣媚表情：“你不生气我才说。” 父亲坐在太太烟榻上，双手撑住膝头，说：“讲！” 土司太太把卓玛夸我的那句话说了。 土司大笑，招手叫我走到跟前，问：“我的儿子，你想当土司吗？” 卓玛走到父亲身后对我摇手，但我还是大声说：“想！” 就像士兵大声回答长官问话那样。 “好啊。” 他又问我，"不是母亲叫你这样想的吧？” 我像士兵那样对土司一碰脚跟，大声说：“不是，就是她不准我这样想！“'土司很锐利地看了太太一眼，说：“我宁愿相信一个傻子的话，有时候，聪明人太多了，叫人放心不下。"他接着对我说：“你想是对的，母亲不准你想也是对的。” 母亲叫卓玛带我回到自己房里：“少爷该睡觉了。” 替我脱衣服时，卓玛捉住我的手放在她胸上，那里跳得正厉害。她说，少爷你吓死我了。她说我傻人有傻福。我说我才不傻呢，傻子不会想当土司。她下死劲掐了我一把。 后来，我把头埋在她双乳间睡着了。 这一向，我的梦都是白色的。这天晚上也不例外。我梦见白色汹涌而来。只是看不清源头是女人的乳房还是罂粟的浆果。白色的浪头卷着我的身体漂了起来。我大叫一声，醒了。 卓玛抱着我的头问：“少爷怎么了？” 我说：“老鼠！老鼠！” 我真的看见了老鼠。就在射进窗户的一片淡淡月光中间。 我害怕老鼠。 从此，就不敢一个人在寨子里独自走动了。

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9.病 我害怕老鼠。 他们却说少爷是病了。 我没有病，只是害怕那些眼睛明亮，门齿锋利的吱吱叫的小东西。 但他们还是坚持说我病了。我也没有什么办法不让他们那样想。我能做的就是，母亲来时，我就紧紧把卓玛的手握住。每天，管家都叫小家奴索郎泽郎和小行刑人尔依等在门口。我一门，两个和我一样大的小厮就一步不离跟在身后。 卓玛说：“少爷还不是土司呢，就比土司威风了。” 我说：“我害怕。” 卓玛不耐烦了，说：“看你傻乎乎的样子吧。"一双眼睛却不断溜到银匠身上。银匠也从院子里向上面的我们张望。我看见他一锤子砸在自己手上，忍不住笑了。我好久没有笑过了，好久没有笑过的人才知道笑使人十分舒服，甚至比要一个女人还要舒服。于是，我就干脆躺在地上大笑；看见的人都说，少爷真是病了。 为了我的病，门巴喇嘛和济嘎活佛之间又展开了竞赛。 他们都声称能治好我的病。门巴喇嘛近水楼台，念经下药，诵经为主，下药为辅，没有奏效。轮到济嘎活佛上场，也是差不多的手段，下药为主，诵经为辅。我不想要这两个家伙治好病-如果我真有病的话。吃药时，我闭上眼睛就能看到药从口中下到胃里，随即就滑到肠子里去了。也就是说，药根本不能到达害怕老鼠那个地方，它们总是隔着一层胃壁就从旁边滑过去了。看到两个家伙那么宝贝他们的药物，那样子郑重其事，我感到十分好笑。门巴喇嘛的药总是一种乌黑的九子，一粒粒装在漂亮的盒子里头，叫人觉得里面不是药而是宝石一类的东西。 活佛的药全是粉末，先在纸里包了，然后才是好多层的黄色缎子．他的胖手掀开一层又一层仿佛无穷无尽的绸子，我觉得里面就要蹦出来整个世界了，结果却是一点灰色的粉末。活佛对着它们念念有词，做出十分珍贵的样子，而我肚子里正在害怕的地方也想发笑。那些粉末倒进口中，像一大群野马从干燥的大地上跑过一样，胃里混浊了，眼前立即尘土飞扬。 问两个有法力的医生我得了什么病。 门巴喇嘛说：“少爷碰上了不干净的东西。” 济嘎活佛也这样说。 他们说不干净的东西有两个含意。一个是秽的，另一个是邪祟的。我不知道他们说的是哪一种，也懒得问。索郎泽郎能把两个医生的声音模仿得惟妙惟肖，说：“少爷，我看你是碰到了不干净的东西。"说完，索郎泽郎和我一起开怀大笑。将来的行刑人笑是不出声的。他的笑容有点羞怯。索郎泽郎的笑声则像大盆倾倒出去的水哗哗作响。瞧，两个小厮我都喜欢。我对两个人说：“我喜欢你们。我要你们一辈子都跟在我屁股后面。” 我告诉他们我没有碰上不干净的东西。 我们在一起时，总是我一个人说话。索郎泽郎没有什么话说，所以不说话。小尔依心里有好多话，又不知从何说起。他这种人适合送到庙里学习经典。但他生来就是我们家的行刑人。两个小厮跟在我身后，在秋天空旷的田野里行走。秋天的天空越来越高，越来越蓝。罂粟果实的味道四处弥漫，整个大地都像醉了一般。我突然对小尔依说：“带我到你家里看看。” 小尔依脸喇一下白了，他跪下，说：“少爷，那里有些东西可比老鼠还要叫人害怕呀！” 他这一说，我就更要去了。我并不是个胆小的人。过去我也并不害怕老鼠，只有母亲知道那是为了什么。所以，我坚持要到行刑人家里看看。 索郎泽郎问小尔依他们家里有什么东西叫人害怕。 “刑具，"他说，"都是沾过血的。” “还有什么？” 他的眼睛四处看看，说：“衣服，沾了血的死人衣服。” 我说：“你在前面带路吧。” 想不到行刑人家里比任何一个人家更显得平和安详。 院子里晒着一些草药。行刑人根据他们对人体的特别的了解，是这片土地上真正的外科医生。小尔依的母亲接受不了嫁给一个行刑人的命运，生下儿子不久就死了。行刑人家里的女人是小尔依的八十岁的奶奶。她知道我是谁后，便说：“少爷，我早该死了。可是没有人照顾你家的两个行刑人，男人是要女人照顾的，我不能死呀。” 小尔依对她说少爷不是来要她的命。 她说，老爷们不会平白无故到一个奴才家里。她的眼睛已经不太好了，还是摸索着把一把把铜茶壶擦得闪闪发光。 我们参观的第一个房间是刑具室。最先是皮鞭，生牛皮的，熟牛皮的，藤条的，里面编进了金线的，等等，不一而足。这些东西都是历代麦其土司们赏给行刑人的。再往下是各种刀子，每一种不同大小，不同形状的刀子可不是为了好看，针对人体的各个部位有着各自的妙用。宽而薄的，对人的颈子特别合适。窄而长的，很方便就可以穿过肋骨抵达里面一个个热腾腾的器官。比新月还弯的那一种，适合对付一个人的膝盖。接下来还有好多东西。比如专门挖眼睛的勺子。再比如一种牙托，可以治牙病，但也可以叫人一下子失去全部牙齿。这样的东西装满了整整一个房间。 索郎泽郎很喜欢这些东西。他对小尔依说：“可以随便杀人，太过瘾了。” 小尔依说：“杀人是很痛苦的，那些人犯了法，可他们又不是行刑人的仇人。"小尔依看了我一眼，小声地说，"再说，杀了的人里也有冤枉的。” 我问：“你怎么知道。” 麦其家将来的行刑人回答：“我不知道，我还没有杀过人。 但长辈们都说有。"他又指指楼上，说，"听说从那些衣服上也能知道。” 那些衣服在行刑人家的一个阁楼上。阁楼是为了存放死人衣服而在后来加上去的。一架独木楼梯通向上面。在这楼梯前，小尔依的脸比刚才更白了：“少爷，我们还是不上去吧？"我心里也怕，便点了点头。索郎泽郎却叫起来：“少爷！ 你是害怕还是傻？ 到了门前也不去看看，我再不跟你玩了。” 他说我傻，我看他也傻得可以，他以为想跟我玩就玩，不想跟我玩就不玩。我对他说：“你这句话先记在我脑子里。要知道你不是在跟我玩，而是在服侍我。” 我很高兴他听了这句话就呆在那里了。把个傻乎乎的嘴巴张得大大的。小尔依呆呆地站在我身旁。 我呶呶嘴，小尔依就苍白着脸爬上了梯子。梯子高的一头就搭在那间阁楼的门口。门口上有着请喇嘛来写下的封门的咒语。咒语上洒了金粉，在太阳下闪闪发光。我脚跟脚爬上去。我的头顶到了小尔依的脚。小尔依回过头来说，到了。他问我，是不是真要打开。他说，说不定真有什么冤魂，那样，它们就会跑出来。索郎泽郎在底下骂小尔依说他那样子才像一个冤魂。我看了看小尔依，觉得索郎泽郎骂得对，他那样子确实有点像。 小尔依对我说：“我是不怕的，我害怕真有什么东西伤着了少爷。” 两个小厮一个胆大，一个会说话。胆大的目中无人，会体贴上意的胆子又小了一点。我只好两个都喜欢。行刑人家的房子在一个小山包上。比土司官寨低，但比其它房子高。站在独木楼梯上，我看到下面的大片田野，是秋天了，大群的野鸽子在盘旋飞翔。我们这时是在这些飞翔着的鸽群的上边。看到河流到了很远的天边。 我说：“打开！” 小尔依把门上的锁取下来。我听见索郎泽郎也和我一样喘起了粗气。只有小尔依还是安安静静的，用耳语似的声音说：“我开了。”他的手刚刚挨着那小门，门就咿呀响着打开了。一股冷风扑面而来，我，小尔依，还有索郎泽郎都战抖了一下。我们三人走进去，挤在从门口射进来的那方阳光中间。衣服一件件挂在横在屋子里的杉木杆上，静静披垂着，好像许多人站着睡着了一样。衣服颈圈上都有淡淡的血迹，都已经变黑了。衣服都是好衣服。都是人们过节时候才穿的。临刑人把好衣服穿在身上，然后死去，沾上了血迹又留在人间。我撩起一件有獭皮镶边的，准备好了在里面看见一张干瘪的面孔，却只看到衣服的缎里子闪着幽暗的光芒。索郎泽郎大胆地把一件衣服披在身上也没有发生什么事情。 没有碰到什么出奇的事，使人非常失望。 回去的路上，我们看到东边的山口出现了一个人影。接着，西边的山口也冒出了一个人影。两个小厮要等着看是什么人来了。他们知道任何人只要从路上经过了，就必须到官寨里来。 有钱的送钱，有东西的送东西，什么都没有的，也要送上一些叫麦其土司听了高兴的话。 回到楼上，卓玛送上茶来，我叫她给两个小肠也一样倒上。卓玛大不高兴，白我一眼：“我是给下人上茶的吗？”我并不理她，她只好在他俩面前摆上碗，倒上了热茶。我听见她对两个家伙喝斥：“不晓得规矩的东西，敢在少爷面前坐着喝茶！去，到门边站着喝去！”

天之耗子 · 发表于 2007-10-8 19:51:00

这时，外面的看门狗大叫。 卓玛说：“有生人到了。” 我说：“是娶你的人来了。” 她埋下头没有说话。 我又说：“可惜不是银匠。” 我想看看这时她的脸色，但楼下响起了通报客人求见的吆喝声。我趴在栏杆上往下看，两个小肠一左一右站在身后。这天，我穿的是一件团花图案的锦锻袍子，水红色的腰带，腰刀鞘上是三颗硕大的绿珊瑚。客人一抬头就看见了我，对我扬了扬手。之后，父亲，之后，哥哥，之后，母亲，麦其土司一家都从房里出来了。在我们这是没有人这样打招呼的，但我还是知道来人是在跟我打招呼，照样对他扬了扬手。 等来人上楼，麦其一家已经等在屋里准备好会客了。 客人进来了。 我想我看见了妖怪。这个人虽然穿着藏族人宽大的袍子，他的眼睛是蓝色的，他脱下帽子，又露出了一头金色的头发。他在路上走出了汗，身上散发出难闻的味道。我问哥哥是不是妖怪。他对着我的耳朵说：“西洋人。” “姐姐就在这样人的国家？” “差不多吧。” 来人说的是我们的话。但听起来依然很古怪，不像我们的话，而像他们西洋人的话。他坐那里说啊说啊，终于使麦其家的人明白，他是坐着漂在海上的房子从英国来的。他从驴背上取下一座自鸣钟作为献给土司的礼物。母亲和父亲的房里都摆着这样的东西。只不过这一座因为表面上那一层珐琅而显得更加漂亮。 这人有一个好听的名字：查尔斯。 土司点点头，说：“比汉人的名字像我们的名字。” 大少爷问这个查尔斯：“你路过我们的领地要到那里去？” 查尔斯眨眨他的蓝眼睛说：“我的目的地就是麦其土司的领地。” 土司说：“说说你给我们带来什么好处？” 查尔斯说：“我奉了上帝的旨意来这里传布福音。” 接下来，父亲和查尔斯一起讨论上帝能否在这片土地上存在。传教士对前景充满了信心。而麦其土司对这一切持怀疑态度。他问查尔斯，他的上帝是不是佛陀。 回答说不是，但和佛陀一样也为苦难的众生带来福祉。 土司觉得两者间区别过于微妙。就像门巴喇嘛和济嘎活佛在一起比谁的学问大时，争论的那些问题一样。他们争论的问题有：在阿弥陀佛的净土世界一片菩提树叶有多少个由旬那么大，这样一片树叶上可以住下多少个得到善果的菩萨，等等诸如此类的问题。土司对喇嘛们争论这一类问题是不高兴的。不是觉得繁琐的经院哲学没有意思，而是那样一来就显得土司没有学问了。父亲对黄头发蓝眼睛的查尔斯说：''来了就是我们的客人，你先住下吧。” 外面传来用印度香熏除客房里霉味的气息。 母亲击击掌，跛子管家进来，把客人带到客房里去了。大家正要散去，我说：“还有一个客人。他不是牵毛驴来的。他牵着一头骡子。” 果然，门口的狗又疯狂地咬开了。 父亲，母亲，哥哥都用一种很特别的眼光看着我。但我忍受住了他们看我时身上针刺一样的感觉，只说：“看，客人到了。” 10.新教派格鲁巴 第二个不速之客是个身穿袈裟的喇嘛。 他很利索地把缰绳挽在门前的拴马桩上，上楼的时候脚步很轻捷，身上的紫红袈裟发出旗帜招展一样的噼啪声。而这时，四周连一点风都没有。他上到五楼，那么多房间门都一模一样，他推开的却是有人等他的那一间。 一张年轻兴奋的脸出现在我们面前。 鼻尖上有些细细的汗水。他的呼吸有点粗重，像是一匹刚刚跑完一段长路的马。看得出来，屋子里所有的人一下都喜欢这张脸了。他连招呼都不打，就说：”我要找的就是这个地方。 你们的地方就是我要找的地方！” 土司从座位上站起来：“你从很远的地方来，看靴子就知道。” 来人这才对土司躬身行礼，说：“从圣城拉萨。"他是个非常热烈的家伙，他说：“给一个憎人一碗茶吧，一碗热茶，我是一路喝着山泉到这里来的。找这个地方我找了一年多。我喝过了那么多山泉，甜的，苦的，咸的，从来没有人尝过那么多种味道的泉水。” 土司把话头打断：“你还没有叫我们请教你的法号呢。” 来人拍拍脑袋，说：“看我，一高兴把这个忘了。”他告诉我们他叫翁波意西，是取得格西学位时，上师所赐的法名。 哥哥说：“你还是格西？我们还没有一个格西呢。"格西是一朋个僧人可以得到的最高的学位，有人说是博士的意思。 土司说：“瞧，又来了一个有学问的人。我看你可以留下来，随你高兴住在我的家里还是我庙里。” 翁波意西说：“我要在这里建立一个新的教派，至尊宗喀巴大师所创立的伟大的格鲁巴。代替那些充满邪见的，戒律松弛的，尘俗一样罪恶的教派。” 土司说：“你说那是些什么教派。” 翁波意西说：“正是在土司你护佑下的，那些宁玛巴，那些信奉巫术的教派。” 土司再一次打断了远客的话头，叫管家：“用好香给客人熏一个房间。” 客人居然当着我们的面吩咐管家：“叫人喂好我的骡子。说不定你的主人还要叫骡子驮着宝贵福音离开他的领地呢。” 母亲说：“我们没有见过你这样傲慢的喇嘛。” 喇嘛说：“你们麦其家不是还没有成为我们无边正教的施主吗？”然后，才从容地从房里退了出去。 而我已经很喜欢这个人了。 土司却不知道拿这个从圣城来的翁波意西怎么办。 他一到来，门巴喇嘛就到济嘎活佛的庙子上去了。土司说，看来这翁波意西真是有来历的人，叫两个仇人走到一起了。于是，就叫人去请他。翁波意西来了。土司把一只精美的坐垫放在了他面前，说：“本来，看你靴子那么破，本该送你一双靴子的，但我还是送你一只坐垫吧。” 翁波意西说：“我要祝贺麦其土司，一旦和圣城有了联系，你家的基业就真正成了万世基业。” 土司说：“你不会拒绝一碗淡酒吧。” 翁波意西说：“我拒绝。” 土司说：“这里的喇嘛们他们不会拒绝。” 额头闪闪发光的翁波意西说：“所以这个世界需要我们这个新的教派。” 就这样，翁波意西在我们家里住了下来。土司并没有允诺他什么特别的权力，只是准许他自由发展教民。本来，他是希望土司驱逐旧教派，把教民和地方拱手献到面前。这个狂热的喇嘛只记得自己上师的教诲和关于自己到一个新的地区弘传教法的梦想。 一般而言，喇嘛，无论是新派还是旧派，到一个地区开辟教区前，都要做有预示的梦。翁波意西取得了格西这种最高学位不久，就做了这种梦。他在拉萨一个小小的黄土筑成的僧房里梦见一个向东南敞开的山谷。这个山谷形似海螺，河里的流水声仿佛众生吟咏佛号。他去找师傅圆梦。师傅是个对政治有着浓厚兴趣的人物，正在接待英国的一个什么少校。他说了梦，师傅说，你是要到和汉人接近的那些农耕的山口地区去了。那些地方的山谷，那里的人心都是朝向东南的。他跪下来，发下誓愿，要在那样的山谷里建立众多的本教派寺庙。师傅颁给他九部本派的显教经典。那个英国人听说他要到接近汉区的地方去弘传教法，便送给他一匹骡子，并且特别地说，这是一匹英格兰的骡子。是不是一匹骡子也必须来自英格兰，翁波意西不知道。 但在路上，他知道这确是一匹好骡子。 土司说，自己去寻找你的教民吧。 而谁又会是他的第一个教民呢。在他看到的四个人中，土司不橡，土司太太也是一副心不在焉的样子，土司的小儿子大张着嘴，不知是专注还是傻。只有土司的大儿子对他笑了笑。有一天，哥哥正要打马出去，翁波意西把他的缰绳抓住了。他对未来的土司说：“我对你抱着希望，你和我一样是属于明天。” 想不到哥哥说：“你不要这样，我不相信你们的那一套东西。 不相信你的，也不相信别的喇嘛的。” 这句话太叫翁波意西吃惊了。他平生第一次听见一个人敢于大胆宣称自己不相信至尊无上的佛法。 大少爷骑着马跑远了。 翁波意西第一次发现这里的空气也是不对的。他嗅到了炼制鸦片的香味。这种气味叫人感到舒服的同时又叫人头晕目眩。这是比魔鬼的诱惑还要厉害的气味。他有点明白了，那个梦把他自己引到了一个什么样的地方。没有做出一点成就，他是不能再回到圣城去了。 他长叹了一口气，这口气又深又长，显示出他有很深的瑜珈功力。 翁波意西没有注意到门巴喇嘛来到了身后，不然他不会那样悄然叹息。门巴喇嘛哈哈大笑。翁波意西不用回头就知道是僧人的笑声。他听出来这人虽然想显内力深厚，前一口气还可以，下一口气就显出了破绽。 门巴喇嘛说：“听说来了新派人物，正想来会上一会，想不到在这里碰到了。” 翁波意西就说了一个典故。 门巴喇嘛也说了一个典故。 前一个典故的意思是说会上一会就是比试法力的意思。 后一个典故是说大家如果都能有所妥协，就和平共处。 结果却谈不到一起，就各自把背朝向对方，走路。 第二天，他便把客房的钥匙拴在腰上，下到乡间宣教去了。 查尔斯则在房里对土司太太讲一个出生在马槽里的人的故事。我有时进去听上几句，知道那个人没有父亲。我说，那就和索郎泽郎是一样的。母亲啐了我一口。有一天，卓玛哭着从房里出来，我问她有谁欺负她了，她吞吞咽咽说：“他死了，罗马人把他钉死了。” 我走进房间，看见母亲也在用绸帕擦眼睛。那个查尔斯脸上露出了胜利的表情。他在窗台上摆了一个人像。那个人身上连衣服都没有，露出了一身历历可数的骨头。我想他就是那个叫两个女人流泪的故事里的人了。他被人像罪人一样挂起来，手心里钉着钉子，血从那里一滴涌流下。我想他的血快流光了，不然他的头不会像断了颈骨一样垂在胸前，便忍不住笑了。 查尔斯说：“主啊，不知不为不敬，饶恕这个无知的人吧。我必使他成为你的羔羊。” 我说：“流血的人是谁？” “我主耶酥。” “他能做什么？” “替人领受苦难，救赎人们脱出苦海。” “这个人这么可怜，还能帮助谁呢。” 查尔斯耸起肩头，不再说话了。 他得到土司允许漫山遍野寻找各种石头。他给我们带回来消息说，翁波意西在一个山洞里住下来，四处宣讲温和的教义和严厉的戒律。查尔斯说：“我要说，他是一个好的僧人。但你们不会接受好的东西。所以，他受到你们的冷遇和你们子民的嘲笑，我一点也不奇怪。所以，你们同意采集一点矿石我就心满意足了。” 这家伙的石头越来越多。 门巴喇嘛对土司说：“这个人会取走我们的镇山之宝。” 土司说：“你要是知道宝在哪里，就去看住它。要是不知道就不要说出来叫我操心。” 门巴喇嘛无话可说。 土司拿这话问济嘎活佛。活佛说：“那是巫师的说法。他的学问里不包括这样的内容。”

天之耗子 · 发表于 2007-10-8 19:52:00

土司说：“知道吗，到时候我要靠的还是你不太古旧，也不太新奇的新派。” 活佛并不十分相信土司的话，淡淡地说：“无非是一个心到口到吧。” 第一场雪下来，查尔斯要上路了。这时，他和翁波意西也成了朋友，用毛驴换了对方健壮的骡子。他把采下山来的石头精选了好多次，装在牛皮口袋里，这会儿都放到骡子背上了。干燥的雪如粉如沙。查尔斯望望远山，翁波意西居住的山洞的方向，说：“我的朋友喂不活自己的大牲口，但愿他能养活自己和温顺的毛驴。” 我说：“你是因为毛驴驮不动石头才和他换的吧。” 查尔斯笑了，说：“少爷是个有趣的人。我喜欢你。” 他把我拥进怀里，我闻到他身上十分强烈的牲口的味道。他还对着我的耳朵小声说：“要是你有机会当上土司，我们会是很好的朋友。” 那双蓝色的眼睛里，充满了笑意。我想，他是没有看出来我是个傻子。其他人也还没有来得及告诉他我是傻子。 查尔斯分手时对土司说的话是：“我看你还是不要叫那样虔信的人受苦才好，命运会报答你们。” 说完，他戴上手套，拍拍骡子的屁股，走进无声飘洒的雪花里。他高大的身影消失后好久，骡子的蹄声才消失。大家都像放下一个巨大的包袱似地长长地吐气。 他们说，特派员该来了，他会在大雪封山之前来到的。 而我想起了翁波意西。突然觉得做传布没人接受的教义的僧人很有意思。身边一个人也没有，只有毛驴在身边吃草，只有雪在山洞口飘舞着，如一个漂亮的帘子。这时，我体会到一种被人，被整个世界抛弃的快感。

天之耗子 · 发表于 2007-10-8 19:52:00

11．银子 关于银子，可不要以为我们只有对其货币意义的理解。 如果以为我们对白银的热爱，就是对财富的热爱，那这个人永远都不会理解我们。就像查尔斯对于我们拒绝了他的宗教，而后又拒绝了翁波意西的教法而感到大惑不解一样。他问，为什么你们宁愿要坏的宗教而不要好的宗教。他还说，如果你们像中国人一样对洋人不放心，那翁波意西的教派不是很好吗？ 那不是你们的精神领袖达赖喇嘛的教法吗？ 还是说银子吧。 我们的人很早就掌握了开采贵金属的技术。比如黄金，比如白银。金子的黄色是属于宗教的。比如佛像脸上的金粉，再比如，喇嘛们在紫红袈裟里面穿着的丝绸衬衫。虽然知道金子比银子值钱，但我们更喜欢银子。白色的银子。永远不要问一个土司，一个土司家的正式成员是不是特别喜欢银子。提这个问题的人，不但得不到回答，还会成为一个被人防备的家伙。这个人得到的回答是，我们喜欢我们的人民和疆土。 我家一个祖先有写作癖好。他说过，要做一个统治者，做一个王，要么是一个天下最聪明的家伙，要么，就干脆是个傻子。 我觉得他的想法很有意思。因为我，就是个大家认定的傻家伙，哥哥从小就跟着教师学习；因为他必须成为一个聪明人，因为他将是父亲之后的又一个麦其土司。到目前为止，我还受用着叫人看成傻子的好处。哥哥对我很好。因为他无须像前辈们兄弟之间那样，为了未来的权力而彼此防备。 哥哥因我是傻子而爱我。 我因为是傻子而爱他。 父亲也多次说过，他在这个问题上比起他以前的好多土司一样少了许多烦恼。他自己为了安顿好那个我没有见过面的叔叔，花去了好大一笔银子。他多次说：“我儿子不会叫我操心。” 每当他说这话时，母亲脸上就会现出痛苦的神情。母亲明白我是个傻瓜，但她心中还是隐藏着一点希望。正是这种隐藏的希望使她痛苦，而且绝望。前面好像说过，有我的时候，父亲喝醉了酒。那个写过土司统治术的祖先可没有想到用这种办法防止后代们的权力之争。 这天，父亲又一次说了这样的话。 母亲脸上又出现了痛苦的神情。这一次，她抚摸着我的头，对土司说：“我没有生下叫你唾不着觉的儿子。但那个女人呢？” 是的，在我们寨子里，有个叫央宗的女人已经怀上麦其家的孩子了。没有人不以为央宗是个祸害，都说她已经害死了一个男人，看她还要害谁吧。但她并没有再害谁。所以，当土司不再亲近她时，人们又都同情她了。说这个女人原本没有罪过，不过是宿命的关系，才落到这个下场。央宗呕吐过几次后，对管家说，我有老爷的孩子了，我要给他生一个小土司了。土司已经好久不到她那里去了。三太太央宗在土司房里怀她的孩子。人们都说，那样疯狂的一段感情，把大人都差点烧成了灰，生下来会是一个疯子吧。议论这件事的人实在太多了，央宗就说有人想杀她肚子里的儿子，再不肯出门了。 现在该说银子了。 这要先说我们白色的梦幻。 多少年以前-到底是多少年以前，我们已经不知道了。 但至少是一千多年前吧，我们的祖先从遥远的西藏来到这里，遇到了当地土人的拼死抵抗。传说里说到这些野蛮人时，都说他们有猴子一样的灵巧，豹子一样的凶狠。再说他们的人数比我们众多。我们来的人少，但却是准备来做统治者的。要统治他们必须先战胜他们。祖先里有一个人做了个梦。托梦的银须老人要我们的人次日用白色石英石作武器。同时，银须老人叫抵抗的土人也做了梦，要他们用白色的雪团来对付我们。所以，我们取得了胜利成了这片土地的统治者。那个梦见银须老人的人，就成了首任"嘉尔波"-我们麦其家的第一个王。 后来，西藏的王国崩溃了。远征到这里的贵族们，几乎都忘记了西藏是我们的故乡。不仅如此，我们还渐渐忘记了故乡的语言。我们现在操的都是被我们征服了的土著人的语言。当然，里面不排除有一些我们原来的语言的影子，但也只是十分稀薄的影子了。我们仍然是自己领地上的王者，土司的称号是中原王朝赐给的。 石英石的另一个用处也十分重要，它们和锋利的新月形铁片，一些灯草花绒毛装在男人腰间的荷包里，就成了发火工具。每当看到白色石英和灰色的铁片撞击，我都有很好的感觉。看到火星从撞击处飞溅出来，就感到自己也像灯草花绒一样软和干燥，愉快地燃烧起来了。有时我想，要是我是第一个看见火的诞生的麦其，那我就是一个伟大的人物。当然，我不是那个麦其，所以，我不是伟大的人物，所以，我的想法都是傻子的想法。 我想问的是，我是这个世界上有了麦其这个家族以来最傻的那一个吗？ 不回答我也知道。对这个问题我没什么要说的。但我相信自己是火的后代。不然的话，就不能解释为什么看到它就像见了爷爷，见了爷爷的爷爷一样亲切。这个想法一说出口，他们——父亲，哥哥，管家，甚至侍女桑吉卓玛都笑了。母亲有些生气，但还是笑了。 卓玛提醒我：“少爷该到经堂里去看看壁画。” 我当然知道经堂里有画。那些画告诉所有的麦其，我们家是风与大鹏鸟的巨卵来的。画上说，天上地下什么都没有的时候，就只有风呼呼地吹动。什么都没有的时候在风中出现了一个神人，他说：“哈！” 风就吹出了一个世界，在四周的虚空里旋转。神又说"哈！” 又产生了新的东西。神人那个时候不知为什么老是"哈"个不停。最后一下说"哈！"结果是从大鹏鸟产在天边的巨卵里"哈"出了九个土司。土司们挨在一起。我的女儿嫁给你的儿子，你的儿子又娶了我的女儿。土司之间。都是亲戚。 土司之间同时又是敌人，为了土地和百姓。虽然土司们自己称王，但到了北京和拉萨都还是要对大人物下跪的。 是的，还没有说到银子。 但我以为我已经说了。银子有金子的功能本来就叫人喜欢，加上它还曾给我们带来好运的白色，就更加要讨人喜欢了。 这就已经有了两条理由了。不过我们还是来把它凑足三条吧。第三条是银子好加工成各种饰物。小的是戒指、手镯、耳环、刀鞘、奶钩、指套、牙托。大的是腰带、经书匣子、整具的马鞍、全套的餐具、全套的法器等等。 在土司们的领地上，银矿并不是很多，麦其家的领地上干脆就没有银矿。只是河边沙子里有金。土司组织人淘出来的金子，只留下很少一点自己用，其它的都换回银子，一箱箱放在官寨靠近地牢的地下室里。银库的钥匙放进一个好多层的柜子。柜子的钥匙挂在父亲腰上。腰上的钥匙由喇嘛念了经，和土司身上的某个地方连在了一起。钥匙一不在身上，他身上有个地方就会像有虫咬一样。 这几年，济嘎活佛不被土司欢迎的原因之一，就是他曾经说，既然有那么多银子了，就不要再去河里淘金破坏风水了。他说，房子里有算什么呢，地里有才是真有。地里有，风水好，土司的基业才会稳固，这片土地才是养人的宝地。但要土司听进这些话是困难的。尽管我们有了好多银子，我们的官寨也散发出好多银子经年累月堆在一起才会有的一种特别的甘甜味道。但比起别的土司来，我们麦其土司家并不富裕。现在好了，我们将要成为所有土司里最富有的了。我们种下了那么多罂粟。现在，收获季节早已结束。黄特派员派来炼制鸦片的人替我们粗算了一下，说出一个数字来把所有人吓了一跳。想不到一个瘦瘦的汉人老头子会给麦其家带来这样巨大的财富。土司说：“财神怎么会是一个瘦瘦的老头子呢？” 黄特派员在大家都盼着他时来了。 这天，雨水从很深的天空落下来。冬天快到了，冰凉的雨水从很高的灰色云团中淋沥而下。下了一个上午，到下午就变成了雪花。雪落到地上又变成了水。就是这个时候，黄特派员和随从们的马匹就踩着路上的一汪汪雪水叭叽叭叽地来了。黄特派员毡帽上顶着这个季节唯一能够存留下来的一团雪，骑在马上来到了麦其一家人面前。管家忙着把准备好了的仪仗排开。 黄特派员说：“不必了，快冷死我了！” 他被人拥到火盆前坐下，很响地打了两个喷嚏。好多种能够防止感冒的东西递到他的面前，他都摇头，说：“还是太太知道我的心思。到底是汉族人。” 土司太太是把烟具奉上了，说：“是你带来的种子结的果子，也是你派人炼制的，请尝尝。” 黄特派员深吸一口，吞到肚子里，闭了眼睛好半天才睁开，说：“好货色，好货色啊！” 土司急不可待地问：“可以换到多少银子。” 母亲示意父亲不必着急。黄特派员笑了：“太太不必那样，我喜欢土司的直爽，他可以得到想不到的那么多银子。” 土司问具体是多少。 黄特派员反问：“请土司说说官寨里现在有多少，不要多说，更不要少说。” 土司叫人屏退了左右，说出自己官寨里有多少多少银子。 黄待派员听了，摸着黄胡须，沉吟道：“是不少，但也不是太多。我给你同样多的银子，不过你要答应用一半的一半从我手里买新式武器把你的人武装起来。” 土司欣然同意。 黄特派员用了酒饭，看了歌舞，土司太太支使一个下女陪他吃烟，侍候他睡觉。一家人又聚在一起。聚在一起干什么，开会。是的，我们也开会。只是我们不说，嗯，今天开个会，今天讨论个什么问题。我们决定扩展银库。当晚，信差就派出去了，叫各寨头人支派石匠和杂工。家丁们也从碉房里给叫了出来，土司下令把地牢里的犯人再集中一下，腾出地方来放即将到手的大量银子。要把三个牢房里的人挤到另外几个牢房里去，实在是挤了一些。有个在牢里关了二十多年的家伙不高兴了。他问自己宽宽敞敞地在一间屋子里呆了这么多年，难道遇上了个比前一个土司还坏的土司吗？ 这话立即就传到楼上了。 土司抿了口酒说：“告诉他，不要倚老卖老，今后会有宽地方给他住。” 麦其就会有别的土司做梦都没有想到过的那么多银子，麦其家就要比历史上最富裕的土司都要富裕了。那个犯人并不知道这些，他说：“不要告诉我明天是什么样子，现在天还没有亮，我却看到自己比天黑前过得坏了。” 土司听了这话，笑笑说：“他看不到天亮了，好吧，叫行刑人来，打发他去个绝对宽敞的地方吧。” 这时，我的眼皮变得很沉重了。就是用支房子的柱子也支不住它。这是个很热闹的夜晚，可我连连打着呵欠，母亲用很失望的眼神看着我。可我连声对不起也不想说。这个时候，就连侍女卓玛也不想送我回房里睡觉。但她没有办法，只好陪我回房去了。我告诉她不许走开，不然，我一个人想到老鼠就会害怕。她掐了我一把，说：“那你刚才怎么不想到老鼠。” 我说：“那时又不是我一个人，一个人时我才会想起老鼠。” 她忍不住笑了。我喜欢卓玛。我喜欢她身上母牛一样的味道。这种味道来自她的胯下和胸怀。我当然不对她说这些。那样她会觉得自己了不起。我只是指出，她为了土司家即将增加的银子而像父亲他们那样激动没有必要。因为这些银子不是她的。这句话很有效力，她在黑暗里，站在床前好长时间，叹了口气，衣服也不脱，就便着我睡下了。 早上起来，那个嫌挤的犯人已经给杀死了。

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